白县鹦鸽镇“南塬曲子”写实大山深处曲情浓

      “坚持文化改革方向，增强软实力；文化繁荣发展，惠民更给力；十四惠民工程，展示新作为；打造文化精品，唱响主旋律……”听着略带眉户剧韵味的声调，品着唱响文化大发展的唱词，太白县鹦鸽镇南塬村的男女老少默默欣赏着“南塬曲子”。 10月 30日，南塬村“南塬曲子”班通过高音喇叭，把党的十七届六中全会精神送到了千家万户。

      当天，地处太白深山的南塬村，迎来了久违的艳阳天。“南塬曲子”班的 10名成员“全副武装”，在村文化室弹唱他们根据党的十七届六中全会公报自编自演的《六中全会送佳音》。鹦鸽镇党委书记任锋闻声赶来，一个劲直夸：“唱词编得好，宣传形式好，老曲子唱出了新内容，这个做法好啊！”

      “听上去怎么有一种眉户剧的韵味？”记者不解地问。“‘南塬曲子’是眉户剧的老子辈，历史悠久着呢。”“南塬曲子”班班长张文海说。据他介绍，“南塬曲子”于上世纪二十年代经太白县高龙乡传入南塬村，唱词多以古典神话、民风民俗为主。演唱采用座场形式，一般 5— 7人就可开唱，人手一件伴奏乐器（主要有三弦、板胡、三叉板等），边奏边唱，曲调婉转，节奏欢快。如今的“南塬曲子”班共有 10名成员，年龄最小的高银占 55岁，最大的黄金玉已经 80岁了。他们都是因为相同的爱好走到一起的，其中张文海已是第四代传人。他们虽然大多年近花甲，有的已到耄耋之年，但表演起来个个精神抖擞、热情洋溢，时不时还跳两步、摆个造型，大有返老还童的精神头。“我唱了 40多年了，越唱精神头越足 !”黄金玉边拉板胡边和我们说话。武艳艳是 3名女成员之一，别看她 60岁了，绿毛衣、红头发、挂着珍珠项链、戴着金耳环，打扮得时髦俏丽，已经不是昔日农村妇女的模样了。

      “南塬曲子”班并非自娱自乐。闲暇时，除了自己找乐子，还拉出去和村民们分享他们的快乐。这些年，谁家有个红白喜事，哪里搞个什么庆典，或者碰上庙会赶集，他们都要去凑个热闹唱上几曲。然而，这些陈腔老调唱着唱着就不受“待见”了。不光年轻人不爱听，就连老一辈人也不喜欢听了。一问才知道，大家都觉得唱词太陈旧。班里有个“秀才”叫赵明，是“南塬曲子”的“词作家”，而张文海则是“南塬曲子”的“曲作家”。独乐乐不如众乐乐，“南塬曲子”不受村民“待见”可不是什么好事。两人思来想去，决心要对“南塬曲子”进行“改革”，从形式到内容都要做到与时俱进。为了能让更多的人喜欢他们的曲子，他们深入学习党的各种政策，先后谱写了20多个群众喜闻乐见的曲目和秦腔唱段：从《把党的医疗政策夸一番》到《唱一唱农村旧貌换新颜》，从《争做知荣明耻践行人》再到《抓计生就是抓发展》，都唱到了南塬人的心坎上。赵明说：“‘南塬曲子’不再是陈词老调，唱的都是南塬人的新生活。”

      曲子虽好，但代沟问题却也不容回避。现在的年轻人大多去外面打工，没有时间也没有兴趣学这老曲子，“南塬曲子”面临失传的问题。村党支部书记廖关林告诉记者，为了保护传承了近百年的“南塬曲子”，镇、村领导齐心协力想办法，共同为“南塬曲子”谋发展。经过各级的不懈努力，“南塬曲子”的传承和发展已引起各方面重视。 2009年，市上的文化部门为“南塬曲子”班添置了新乐器、扩音器、音响等设备；镇领导积极为“南塬曲子”班联系了一些演出活动：太白县每年举办的“两节一会”、太白县第十一次人代会、 2009年宝鸡市首届老年艺术节等，“南塬曲子”班均登台献艺。去年，“南塬曲子”班还代表柴胡山村为申请“最美乡村”进行演出，受到有关方面高度评价。 2009年，在鹦鸽镇政府的支持下，南塬村村委会向县文化局递交了“南塬曲子”非物质文化遗产保护项目申报资料。
 
      “在鹦鸽镇，除了‘南塬曲子’这样的演唱班，还有一些民间艺人自发组织的文艺演出队，也在全县乃至全市、全省为群众演出，在广大农村具有深厚的群众基础。党的十七届六中全会为文化大繁荣带来了福音，我们将不遗余力地保护、传承、发展像‘南塬曲子’这样的民间文化，从而推动地方文化事业繁荣兴旺、造福于民！”鹦鸽镇党委书记任锋说。